LOS MAYORES Y LA ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL

Durante la clase de hoy, una clase más teórica que de costumbre, hemos podido aprender qué es la animación sociocultural más encaminada a la tercera edad. Estamos acostumbrados a que al oír las palabras “animación sociocultural” lo asociamos directamente con la juventud, con los chavales, con las fiestas para niños, pero no como una herramienta de entretenimiento para personas adultas o, como bien hablábamos y comentábamos en clase, con la tercera edad.

La tercera edad es un colectivo esencial para trabajar también la animación sociocultural puesto que es una forma de hacer sentir a las personas mayores partícipes en la sociedad, que ellos puedan mantener la conexión con las personas de su alrededor y con el entorno, fomentando el envejecimiento activo y proporcionarles una vía de escape a la hora de poder trabajar en comunidad.

También es importante hablar sobre las diferencias entre las actividades realizadas en un centro de día para personas mayores, o en un centro de jubilados.

¿Vosotros sabéis la diferencia entre los dos tipos de centros? Es muy fácil. Los centros de jubilados son simplemente centros cedidos por los ayuntamientos para que se reúnan las personas de la tercera edad, auto gestionados de forma que ellos mismos puedan acudir a pasar un rato divertido en comunidad, realizando normalmente juegos de mesa, charlas y días de baile. Por el contrario, los centros de día para personas mayores son centros especiales donde se realizan diferentes actividades fomentando de manera directa el envejecimiento activo, pero acudiendo a sus domicilios a dormir, teniendo una atención más directa y siendo también un centro más regularizado.

 Personalmente estaremos todos de acuerdo en que es totalmente necesario que exista una persona, concretamente un animador sociocultural dentro de los centros de jubilados para proporcionar actividades diferentes, necesarias para mejorar el envejecimiento activo (ojo! Que no decimos que lo que se realiza dentro de los centros de jubilados sea una mala idea, simplemente necesita nuevas actividades que mejoren las capacidades de las personas mayores) y proponemos a los ayuntamientos que proporcionen un puesto de trabajo dentro del hogar de jubilados para poder realizar actividades por y para la comunidad. ¿Por qué no se proponen salidas por el pueblo donde se encuentren? ¿qué tal algún tipo de excursión? ¿Y si participamos con algún colegio vecino realizando actividades en común?

En la comunidad Valenciana, en algunos centros para personas mayores ya se llevan a cabo proyectos en los que se realizan fiestas y actividades para que las personas de la tercera edad participen dentro de la comunidad intergeneracionalmente, y son proyectos apasionantes, que enriquecen mucho a las personas que participan.

Ahora nos toca pensar a nosotros nuestro proyecto de la asignatura..... ¿Estaremos pensando en realizar el proyecto enfocándolo al sector de la tercera edad? Creemos que sí, es una buena forma de salirnos del molde de "la animación sociocultural es mejor para gente joven" y aprender un poco más en este ámbito, que tanto nos ha llamado la atención.

CLASE CON LLUVIA DE FONDO!

TEATRO DEL OPRIMIDO

“El teatro del/la oprimido es una metodología, una práctica artística y pedagógica que se fundamenta en la ética y la solidaridad. Es un teatro social, comunitario y participativo. Se basa en la idea que todas/os somos artistas y podemos usar el Teatro y otras artes como medios democráticos de transformación de la sociedad. Busca romper con la cultura del monólogo en la cual vivimos para construir diálogos. “    

El jueves 18 de Octubre de 2018, hemos realizado la última clase “práctica” de animación sociocultural utilizando el teatro del oprimido antes de pasar a “personas mayores” y viendo algunos ejercicios más de los que hemos visto en clases anteriores en las que ponemos en práctica el teatro del oprimido para abordar diversas temáticas o problemas sociales.

En ella hemos realizado diferentes actividades, en las que hemos podido observar que el teatro oprimido es una herramienta con la que se pueden abordar temas muy diversos, aplicándolo a colectivos muy diferentes, logrando en todos ellos el fin de este teatro. Como hemos visto en clase, historias reales que nos han sucedido a lo largo de nuestra vida, que no tienen nada que ver unas con las otras, se han convertido en una clara práctica para mostrarnos en qué consiste dicho teatro, dándole la vuelta a la situación y planteándonos soluciones a problemas, que quizá no es fácil encontrar un cambio de rosca y darle otro final pero que se puede lograr entre todos.

Las actividades realizadas durante la clase han sido:

-          Todos los alumnos de la clase en círculo y  pasábamos la energía a otro compañero mediante un gesto con las manos, manteniendo contacto visual con la otra persona.

-          La siguiente actividad consistía en pasar varias pelotas imaginarias al compañero de diferentes tamaños y había que mirarlas y sentirlas.

-          Después realizamos un ejercicio en el que teníamos que caminar cada vez de una forma diferente a la que andábamos habitualmente y cuando el profesor decía nos parábamos y mirábamos al compañero de los lados. Después de esto nos pusimos en círculo y todos enseñábamos al resto la forma en la que caminábamos que nos había parecido más original.

-          Aprovechando la lluvia torrencial a causa de la gota fría hicimos un ejercicio de relajación de unos 10 minutos aproximadamente en la que teníamos que pensar que estábamos con una persona que quisiéramos y estábamos muy a gusto, de fondo el sonido relajante de la música y la lluvia y realizábamos respiraciones profundas para ayudar a descargar estas tensiones.

-          Por parejas y contar una situación de opresión que nos haya llamado la atención y elegir una de las dos historias para más tarde juntarnos con otro grupo y representarla delante de toda la clase como si fuera una fotografía.

Esta última fue muy interesantes porque abordamos y debatimos sobre muchas temáticas, como son: tauromaquia, diferencias profesor-alumno y como te trata si te tienen manía, el poder de la policía/guardia civil/mozos en las manifestaciones, violencia de una mujer a un hombre y violencia racista. En cada "fotografía" una persona hacía de "ángel" y otra de "demonio" susurrando cosas al opresor para frenarlo y/o animarlo a continuar con la actividad que estaba realizando. Después el profesor pedía voluntarios para cambiar la imagen y que no se de esa situación de opresión.

Hemos encontrado varias noticias a cerca de los temas tratados en clase, como:

- Violencia por parte de una mujer a su novio/marido:

https://www.lainformacion.com/gente/mujer-golpea-marido-infiel_0_1007600747.html

Sobre esta noticia debatimos algo que es muy poco habitual, ya que normalmente la violencia suele ser por parte del hombre hacia la mujer y no al revés, porque en este caso, ¿qué haría la gente si la situación fuera al revés, el hombre pegando a la mujer?, seguramente el hombre pasaría alguna noche en el calabozo de forma merecida, pero en el caso que expusieron en clase lo único que pasó es que la camarera invito a irse del local a la pareja para que siguieran en la calle.

- Violencia y abuso de poder de los mossos contra independentistas:

https://www.eldiario.es/catalunya/Mossos-independentistas-protestaban-Jusapol-antidisturbios_0_819618263.html

Esta noticia es más habitual verla, ya que muchas veces las manifestaciones pacíficas no son tan pacíficas como se esperan, aunque también se da un abuso de autoridad por parte de las personas que tienen el poder, cuando en muchas situaciones no hace falta usar la violencia para conseguir lo que se quiere.

     

Añadimos un enlace de un vídeo de youtube en el que podemos ver otro tipo de ejercicios en los que también utilizan el teatro del oprimido para resolver algunos conflictos.

https://www.youtube.com/watch?v=WHjNlXWGPu0

Pensamos que este tipo de prácticas son muy útiles, ya que hacen tomar conciencia a muchas personas sobre los problemas que existen y les hace crear un pensamiento propio creado por ellos mismos, en los que cada persona puede pensar de forma diferente, y que en esta práctica podríamos corregir ese comportamiento y en alguna ocasión futura en caso de vernos en esa situación saber cómo actuar estando en esa situación de opresión y cómo nos veríamos nosotros mismos y qué pensaríamos nosotros vistos desde fuera.


Bibliografía:

- Definición teatro del oprimido: https://www.lahojablanca.com/teatro-del-oprimido

- Noticias: https://www.lainformacion.com/gente/mujer-golpea-marido-infiel_0_1007600747.html https://www.eldiario.es/catalunya/Mossos-independentistas-protestaban-Jusapol-antidisturbios_0_819618263.html

- Video: 
https://www.youtube.com/watch?v=WHjNlXWGPu0

DIFERENTES ÁMBITOS EN LA ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL

            La clase de hoy ha sido completamente teórica, hemos aprendido/entendido que la animación sociocultural se puede desglosar en tres ámbitos diferentes como son: educativo, social y cultural, pero que, a su vez, es muy difícil encontrar la barrera exacta que separe cada ámbito, pues, a la hora de realizar diferentes proyectos, suelen mezclarse entre ellos.

            Hemos visto proyectos de animación sociocultural, cada uno encaminado a un sector de la población muy diferentes, pero todos ellos con el fin de realizar acciones dentro de la animación sociocultural.

                        Para empezar, hemos visto un poco sobre el video de “Piezas”, en el que            trata de hacer partícipes a las personas que se encuentran encarceladas en el     Centro Penitenciario de la Comunidad Valenciana (Picassent), con el objetivo de    concienciar a la población que visiona este cortometraje para lograr ver a los            presos como personas y no como desechos de la sociedad, haciéndoles partícipes             a los mismos presos y dejando que sean “libres” por un tiempo contándonos lo que realmente opinan y cómo se sienten.

                        En segundo lugar, hemos visto el documental “Amb altres ulls”, proyecto            cultural enfocado a otro colectivo completamente diferente al anterior ejemplo, el cual trata de un proyecto de fotografía participativa en el colegio Santiago         Apóstol del Cabañal y que tiene como objetivo lograr que esos niños muestren su “autobiografía” de manera educativa y divertida.

                        Por último, “Circ Social”, enfocado tanto a niños como jóvenes y adultos,            tiene como objetivo que el propio barrio se sienta dentro del proyecto y que, de       alguna manera, la gente del barrio aprenda cosas nuevas de manera didáctica y          divertida.

La clase de hoy nos ha hecho abrir un poco más la mente y pensar ya no solo en el ámbito educativo, que al fin y al cabo es al que nosotros siempre hacemos referencia cuando hablamos de animación sociocultural, si no, que existen otros ámbitos, que los colectivos a los que realizar talleres es muy amplio y que, aun con colectivos totalmente diferentes, los ámbitos de la animación sociocultural siempre terminan mezclándose entre ellos mismos.